Hiroshima — kamera kami kecil, soalan mereka besar

4 November 2015. Hiroshima Islamic Cultural Center. Dewan penuh. Program berjalan. Tajuk kuliah Dr Zakir berkaitan Islam sebagai solusi kepada masalah kemanusiaan. Kami berada di belakang dengan setup sendiri. Dan di sinilah inferiority complex terhadap peralatan datang betul-betul. Kamera team Dr Zakir. Kamera kami. Memang langit dan bumi. Bila masuk ke ruang produksi orang yang jauh lebih besar, kita tiba-tiba sedar betapa kecilnya setup sendiri. Saya rasa malu. Bukan malu sebab kamera murah semata-mata. Lebih kepada satu kegusaran: **cukupkah benda ini untuk membawa amanah rakaman yang kami sendiri beriya-iya datang sejauh ini untuk buat?** Namun keputusan yang sudah dibuat memerlukan tanggungjawab. Kalau sudah sampai, kita tidak boleh berhenti hanya kerana alat kita tidak sehebat orang lain. Laptop di pangkuan. Headphone. Kamera. Pastikan rakaman berjalan. Dan malam itu saya sedar sesuatu: yang lebih besar daripada kamera ialah **soalan yang datang daripada masyarakat Jepun sendiri**. Antara yang paling melekat datang daripada seorang wanita Jepun. Intipatinya lebih kurang begini: orang Jepun mementingkan peradaban dan penampilan. Negara mereka tidak melihat dirinya seperti masyarakat yang penuh jenayah atau keruntuhan sosial. Jadi: **apa solusi yang Islam mahu tawarkan kepada sebuah negara yang sudah cukup baik?** Saya terdiam. Sebab sangat mudah untuk seorang Muslim datang berdakwah dengan kerangka: orang lain ada masalah. kita ada jawapan. Tetapi bagaimana kalau orang di depan kita melihat masyarakatnya sudah bersih? Sudah tertib? Sudah selamat? Sudah mempunyai etika kerja? Sudah mempunyai sistem? Sudah menjaga adab sosial? Malah dari perkara kecil seperti kaki kerusi pun nampak ada disiplin yang kita sendiri kagum? Jika kita datang dengan nada seolah-olah mahu mengajar mereka “cara menjadi manusia baik”, mungkin masalah pertama bukan pada mereka. Mungkin kita sendiri belum memahami siapa yang sedang kita bercakap dengan. Pada waktu itu saya menulis satu rumusan yang sangat awal bahawa cabaran paling asas mungkin pada soal akidah. Kenapa manusia perlu menyembah Tuhan yang sebenar? Bagaimana hendak mengenal Tuhan? Apa makna hidup jika manusia tidak mengenal Pencipta? Saya tekankan — itu rumusan awal seorang pengembara yang baru beberapa hari melihat Jepun. Bukan tesis akademik. Bukan keputusan muktamad tentang seluruh masyarakat. Tetapi soalan itu penting kerana ia mula mengalihkan fokus: daripada **“apa masalah Jepun?”** kepada: **“apa persoalan sebenar masyarakat Jepun?”** Dalam sesi yang sama, Dr Zakir turut menyebut rasa bersalah kerana tidak memahami bahasa Jepun. Ada wanita yang pada pandangan beliau hampir menerima Islam, tetapi jurang bahasa menjadi penghalang. Beliau sendiri datang dengan khidmat penterjemah. Kemudian tegurannya kepada Muslim yang tinggal lama di Jepun dan boleh berbahasa Jepun sangat kuat: Allah memberi kemampuan. Apa yang sudah dibuat dengannya? Teguran itu ditujukan kepada orang yang berada di sana. Tetapi saya mendengarnya juga. Kami datang dari Malaysia membawa kamera. Adakah fungsi media cuma merakam? Atau ada sesuatu yang lebih jauh? Saya belum ada jawapan. Keesokan harinya kami menuju ke Doshisha University. Dan di situlah beberapa pelajar akan menunjukkan satu lagi jurang: kita mungkin tahu apa yang mahu kita jawab. Tetapi belum tentu kita tahu **bagaimana orang Jepun sedang membina soalan dalam kepala mereka.**